VIEJAS TARJETAS Y ELEMENTOS PARA RECORDAR

 

   

EL SORTEO DEL SILLON CON DOS ANFITRIONES MUY ESPECIALES:

CAROZO Y NARIZOTA (2004).

   
indumentaria
EL ARTE Y LA FURIA POR PABLO NAYAR (2004)
pintura

   

UNA PELICULA MUDA (2003)

   
MIGUEL REP PARA EL LIVING (2000)
MIGUEL REP PARA EL LIVING (POSTALES)

 
   

DIARIO DEL LIVING. (EXTRACTOS)

Remitirme siempre al Livng, como negarlo; está transcurriendo mi vida. Pero sin embargo para hablar de las emociones, hay límites y algo más. Todo esta sucediendo en torno a nosotros y debemos sentir; pero quisiera subrayar: Cuando estoy aquí muchas veces me siento bien, muy bien.

Living emotions, siempre algo tiene que resultar, tal vez no importa como, pero de eso se trata. Sentir lo que está sucediendo, sino, cómo sería de otra manera?

Living (1997)

 
   

EL MIEDO A LO SAGRADO

1- El fin de siglo asiste a un resurgimiento de lo sagrado. Pero no es correcto relacionarlo con el ocaso de la utopía modernista.

2- La religión ha sido, tradicionalmente, el lugar de la apropiación del sentimiento sacro. Derrida, ha relacionado la religión con la religiadura, el deber, la deuda, lo intacto, lo salvo, lo indemne.

3- Distingamos pues, lo sagrado no es lo religioso, ya que no todo lo religioso es necesariamente sagrado. La religiosidad puede fingirse, lo sacro no, es un sentimiento.

4- Hemos sabido de holocaustos por la tradición, por ejemplo Sodoma y Gomorra. De otros ha quedado testimonio documentado: Ausschwitz, Hiroshima, Gulag, Latinoamerica. Pero qué sucede cuando el holocausto aparece en los noticieros a la hora del almuerzo: Zaire, la ex Yugoslavia, el bombardeo de Bagdad? Qué ocurre cuando la desmesura de los estados impone el nuevo orden mundial del hambre generalizado?

5- Nos han convertido en víctimas y cómplices silenciosos. En el fondo de nuestro espíritu, abrasado por el miedo, murmura lo sagrado, la eterna frase de Virgilio: "Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor".

Carlos Rodriguez

 
   
 
   

 

QUÉ ES EL OLVIDO

Es una formación de cristales imaginarios; es una anulación de la voluntad, como insectos, cristales, como insectos, como moscas testigos de lo que ya no existe?

¿Qué es el olvido? la dimenticanza o l'oblio, la presencia plena del desierto, el solitario autodisector; O la respuesta airada de sus órganos vilipendiados?

¿Pero, qué es el olvido? El reclamo de estos órganos que se niegan a morir, es la angustia que no oye el aroma o es que la letra puede volverse viento, aliento, sin inspiración y sin censura.

Lágrimas, hedor y rojo vino. Mancahas lacunares en el plasma de la arena.

¿Pero, es que la arena olvida?

Living (1998)

 
   
 
   

QUATTRO

El cuatro es un número mágico, porque contiene en sí la pluralidad de su propia esencia singular, en tanto es llevado al uno a través de la operación sobre sí mismo. Dos brazos, dos piernas, los cuatro lados del billete: con sus cuatro dimensiones, pero siempre con dos posibilidades: arriba - abajo, adelante - atrás, verdadero - falso, tético - no tético., óntico u ontológico, más Heidegger que Deleuze, pero no el uno sin el otro, aunque les pese, aunque les pae; el lenguaje del sordo mudo confirmando el ente a través del tacto y del olfato.

Lo imaginario (Sartre de Lacan en contra de la historia) y el para-lenguaje que como el pesanervios que no pesa, no es para sini de; con sus manos de cuatro dedos en la mutilación perfectiva que lleva el número a su reputación plena. Sólo se tiene lo que puede perderse;

...el que tiene es el perdido, el quinto hijo que no nace, es el primogénito.

Living (1998)

 

 

 
   

DÍA DEL LIVING.

En el principio fué el LIVING, sin Dios. Una cascada invertida sin nisiquiera el agua de Escher. Sólo el catrame breoso de su terraza absorbía la energía del universo; palabra en el eter y sin voz.

Humano bípedo de eregía captó su escencia en el pálido trasmundo del homenaje no sido. El durmiente, el ausente, el pudoroso, el Contra-Pársifal de la copa exhausta. El si mismado del nombre nunca nombrado. The Living, el siempre presente en la ausencia del genio, el autorresistido el más prudente que si mismo. La daga de la prudencia, la propia carne muerta, y la fulguración resurrectiva del corazón que devorarán otros.

Un perímetro sin excusas, la encubación de una envidia... un vengador ha surgido de sus huesos que aún no son. Léase: Homenaje y escudo; testimonio y amenaza. Hace dos años has nacido; impertinente, osado, en el corazón de Buenos Aires. Tus lágrimas has derramado, generando lagos que abreviarán nuestra vejéz dolida y las ansias de los mediocres postergados.

Carlos Rodriguez / Silvio D'Agostini (septiembre 1996).

 
 
 
   

¿PORQUÉ ESTA CASA NO TIENE SUCURSAL?

Habría que buscar en la historia, el origen y el nombre de quien haya creado " la sala de estar" o Living y sus sillones y rendirle pleitesías.

A principios de 1994, nosotros pensamos y desarrollamos la idea de un gran Living fuera del contexto hogar y lo llevamos a la gastronomía. Buscando entonces que nuestros huéspedes, cómodos como en sus propios livings sintieran el arte, la música, las cenas y su tiempo libre de otra manera.

Así y con mucho esfuerzo nace LIVING®. Luego de un tiempo, nuestra idea y nuestra "marca registrada" encontraron algunos inconvenientes.

 
 

 

   
 
   
 
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